Сап, к-курисач решил сделать м-местный букач. З-здесь кому будет интересно будут обсуждать литературные произведения и их авторов. Если л-любите читать то добро пожаловать в этот тред.
>>108092 Ну чего ещё с заднеприводного взять-то? Какашками ещё повайпай и тогда уж точно никто не заметит, што тебе мокрыми тряпками по моське нашлёпали и у тебя от этого КЛАССИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ, хи-хи-хи.
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР Э-э, блядь, куда посты попадают? Ну ладно, админух успел ту картинку с позой для пидарасов скачать, а о Канухе он подумал? Ему тоже надо.
>>108116 Получил? А нечего было свинничать и поделом, хи-хи-хи-хи.
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР =>Получил? А нечего было свинничать и поделом, хи-хи-хи-хи. Снесли пост на говначе, есть повод призадуматься о жизни! Впрочем, реально излишне постить пидаров и гавно, когда в треде есть Канух.
>>108155 Бокушок, а ты помнишь, почему ты на своём Быдлаче постить неможешь, м? Ну и тут тоже так может случицца оченьдаже запросто, хи-хи-хи. >реально излишне постить п..даров и г..вно Умничка, веди себя хорошо.
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР Ну, я люблю неборду и не вижу смысла там выёбываться. А сюда прихожу потыкать уродцев палкой. Пуркуа па?
>>108160 Ага-ага, Арсений Юрич-то тебе эту любовь привил известно-каким способом, хи-хи-хи.
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР пожимает плечами Хуйню порете, юноша. Это единственный ресурс, где у меня не было неразрешимых противоречий с администрацией.
>>108164 Ой, да кому ты трындишь-то, жывотное? Канин медиум на Апачане какбудтобы не жил и незнает, как Арсений лобит глупеньких неймфажек, ага, а особенно упрямых и склонных к гомогейству, как ты. Сидит такой, мордочку изпод анонима боится высунуть и лишнее слово сказать — НУ ЭТА Я САМ ТАК РЕШИЛ, У МИНЯ С АДМИНИСТРАЦИЕЙ ПРОТИВОРЕЧИЙ НЕТ. =)
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР А зачем ссыкать против ветра в месте, пребыванием в котором я дорожу? Все говначи остальные прочие для меня таковой ценности не представляют, бо взаимозаменяемы.
>>108179 Да-да, оправдывайся теперь-то, хи-хи-хи.
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР Оба-на, я выкупил канушиное коварство. Канух пытается спровоцировать меня на лихие действия и тем самым устранить с сайта. «Человека» можно понять: «жопа болит очень».
>>108182 >>ВЫ МИНЯ ПРАВАЦИРЫВАЕТЕ!!! У ВАС БАТХЁРТ Больше рабских оправданий богу рабских оправданий =) >устранить с сайта Чтобы тебя оццудова выпиннули достаточно просто попросить, поехавший. Ты тут себе карму лет на сто вперёд испортил.
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР А зачем ракуешь тогда?)
>>108190 Ты так говоришь, какбудтобы борды существуют не для того, чтобы насмехацца над быдлом же.
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР =>Ты так говоришь, какбудтобы борды существуют не для того, чтобы насмехацца над быдлом же. Для того, чтоб про религию сидеть писдеть с дастаёбским) Христианство уровня /бэ/, бгг.
>>108203 Тебя забыли спросить, нашёлся тут ещё.
>>108192 Чего в наш тредик то не заходишь то? Хиккуешь даже там где хикковать не должна жи.
>>108205 >Чего в наш тредик то не заходишь то? А чтобы вам не мешать, ато Нека ругаецца, когда Кана балываецца. >не должна Розенфаги никому небывают ничего должны никогда-нипрекодга, розенфаги — они што хотят, то и воротят, такие дела.
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР Иди исповедуйся батюшке, что на говначе во грехе время проводишь.
>>108208 >Иди исповедуйся Какбудто что-то плохое.
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР Вот тебе батюшко и определит, почему ты поступаешь как хуесос с точки зрения христианской морали.
>>108214 Ну сходи к нему и пожалуйся, что тебя в интырнетах куклы обижают, может он и правда Кану поругает, хи-хи-хи.
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР Канух батюшкиного порицания ссыт, опасается к нему идти.
>>108219 Пруф, или опять как всегда?
>>108207 Нека разве ругалась когда то на тебя то? А Кана разве умеет баловаться? Каким это образом ? Ну с Широй тогда общайси, раз Нека вредничает жи. >розенфаги — они што хотят, то и воротят, такие дела. И не говори.
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР =>или опять как всегда? Как всегда -- это када Вагиф ебёт твою мамку в рот, а Назим в жопу, или наоборот?
>>108224 >Нека разве ругалась когда то на тебя то? Ну, справедливости ради стоит отметить, что он больше на Бокушка ругался-то, но и Кане тоже досталось на печеньки, ага. >А Кана разве умеет баловаться? Ой, ну только немножечко же. >Ну с Широй тогда общайси, раз Нека вредничает жи. Какбудтобы это обязательно исключительно в Сырнотреде делать, ага.
>>108225 >Ко-ко-ко! Кукареку! Вы прослушали монолог из моноспектакля «Я беспруфный петушок».
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР =>Ко-ко-ко! Кукареку! Умница какая, читает дастаёбского в оригинале^^
>>108233 >оправдания беспруфного петуха
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР А перед кем дастух так оправдывается? Я ведь не знаю пистушиного языка и не сумел перевести его сентенцию...
>>108237 >снова оправдания беспруфного петуха я нитакой я другой
«НОСТА» -- НОВОТРОИЦК КОКО -- ХЕКМАТИЯР Кануха заклинило от сострадания перед любимым писятелем. Был бы тот жив, Канух утешил бы его нежным обслюнением яиц, но эх... Пойду пиво пить.
>>108240 >от сострадания перед любимым писятелем >Это я от большого ума и классического образования пишу как умственноотсталый, да Хи-хи-хи-хи. >Пойду пиво пить. Катись, неудачник.
>>108224 я ругался, потому что тред заспамлен был, диалогами так сказать, из за этого другим обитателям постить в него не комфортно, да и не будет комфортно, потому что баны не раздают.
>>108250 Давай прекращай ругаться и приглашай кукляшу назад жи. И не веди себя надменно, а то любить перестану.
>>108423 есть сер !
https://youtu.be/geogRhkrsco >>108427 На вот послушай, да понаслаждайся жи. >Мне очень понравилось
>>108524 спасибо, не зашло.
>>107246 >Тоисть учится без дискуссии с учителем нельзя и чтение учебника значит не учёба? С чего ты взяла? Ты попросила меня указать разницу. Я указал. Дальше рассуждать можешь сколько хочешь. >это почему? Потому что тогда тебе не нужно рисовать где-то границу и определять для неё критерии. >Разве Кана говорила, что что-то такое считает? Да, ты считаешь зло и добро абсолютными, судя по твоим репликам. >А ещё Свидетели Иеговы к христианству неимеют никакого отношения Но ведь они же заявляют, что они христиане, значит, по сути, ничем не отличаются от того же Энтео или запретителей концертов. >Как убийство – а особенно убийство миллионов невинных – может не быть злом Они не были невинными: они были виноваты в том, что евреи, по мнению немцев. >Маркс и Гельмгольц Уотсон В том-то и дело, что они — не большинство. >То, что деграданты считают своё деградантство развитием – в этом нет ничего нового С точки зрения тамошнего жителя то, что неразвитые считают развитых деградантами – в этом тоже нет ничего нового. >Не-а. Про базовые понятия мы говорили раньше, а потом стали говорить про зло в общем, когда ты вдруг перевела разговор на Ожегова. >Почему, если они складывались эволюционно? Потому что промотирующий фактор — ещё не норма. К примеру, разум — промотирующий фактор, но насекомых, не обладающих им, в мире больше, чем людей. Промотирующий фактор даёт преимущество только при прочих равных; так и моральные нормы могли поехать в сторону, например, в условиях перенаселения. >Пилат – не цезарь, а чиновник и солдат В той роли, в которой он там предстаёт, он — самый могущественный среди персонажей. >А разве не оттудова ты набрался своих удивительных историй? Откуда именно? Говори конкретно. >Но средневековые врачи не могли поступать по-другому – небыло нужных знаний, а вот доктора Рейха – это совсем другое дело. Повторяю вопрос: >>Но ведь по нынешним нормам и те и другие мучили их без надобности? Ты же говоришь, что нынешние нормы — все такие из себя правильные. >когда ты концлагеря начал оправдывать тем, что в каждом обществе есть тюрьмы Я не начал оправдывать концлагеря. Я приводил пример того, что тогда концлагеря были такой же обыденной вещью, как сейчас — тюрьмы. >И поэтому расслоились на быдло и элитку, правильно? Даже современное быдло будет поумнее, чем некоторая средневековая элитка. >Только преступника преступником делают совершённые преступления А преступления кодифицированы в законе. Например, в России не может называться преступлением то, чего нет в УК. Также и в Германии гонекния на евреев не были преступлениями. >И что? И то, что тюрьмы тоже не очень-то гуманны. >Так почему оно не ошибается, общество-то? Может насильников нужно печеньками угощать, например? В том-то и дело, что оно может ошибаться. Мне, к примеру, трудно представить общество, в котором насильников нужно печеньками угощать — но римлянам, например, ещё более диким казалось общество без рабов, например. >Ну а как тебя ещё надо было понять, если когда речь была про изнасилования – тебя это нисколько не смутило, но стоило речи зайти про гомогеев.. Для нормальных объяснил — Кана не поняла. Для тупых объяснил — Кана не поняла. Для дегенератов из мира Хаксли объяснил — Кана не поняла. Объясняю для Каны. Попробуем ещё раз. Если кто-то насилует тян в обществе, где изнасилование — преступление, то он преступник. Если кто-то насилует тян в обществе, где изнасилование — норма, то он обычный человек. Если кто-то бьёт «гомогея» в обществе, где избивание «гомогея» — преступление, то он преступник. Если кто-то бьёт «гомогея» в обществе, где избивание «гомогея» — норма, то он обычный человек. Всё ещё непонятно? >Разница в том, что мы будем правы, а они – нет. Только по нашемы мнению. По их же мнению они будут правы, а мы – нет. >Та мораль правильная, которая порицает изнасилования и убийства, а если мораль их не порицает – то это не мораль, а одно горе. Это утверждение не более обоснованно, чем «Та мораль правильная, которая оправдывает изнасилования и убийства, а если мораль их не оправдывает – то это не мораль, а одно горе.» >Тоисть если тебя ограбит человек, который это будет считать правильным, то ты небудещь щитать это плохим поступком? Опять двадцать пять. Если мы оба это считаем правильным — то не буду. Если я считаю неправильным, а он считает правильным — то я буду, а он нет. Если оба считают нправильным — то оба не будут. Ёкай побери, неужели это так сложно понять? Кана, у тебя правда мозгов нет, или ты только прикидываешься? >Тоисть преступников должны были судить их же подельники? Нет, почему же. «Преступников» (Англию, США и СССР) могли бы судить «представители цивилизованного мира» (Германия, Италия и Япония). Именно так бы было, если бы они победили. И тогда бы Черчилль, Сталин и Рузвельт в нынешнем мире были бы такими же ужасными фигурами, как Муссолини, Гитлер и Хирохито. >от того, что кто-то что-то считает, это всамделешним не становится. Прочитай приведённое тобой ранее определение счастья и найди там хоть каплю несубъективизма. >Стругацкие бы от твоих идей в гробу перевернулись Что ж они тогда не переворачивались от идеи прогрессорства? >Каковы гарантии, что не струсишь перед лицом Смерти? Каковы гарантии, что я струшу? Задай этот вопрос, например, упомянутому тобой Матросову. >гориллы ему тутже руки-ноги повыдёргивают Не поэтому, а потмоу что его цель — не доминировать, а помогать. >Фашист может построить только концлагерь. Проблема только в том, что причисление меня к фашистам — это твоя выдумка, и я не больше фашист, чем Максим Каммерер или Рудольф Сикорски. >Любви в вас нету, батенька, один калькулятор для подщёта полезности. Вопрос в том, что если любить всех, то не спасёшь никого. >И что это за признаки, ну, кроме одноногости? Те, что характерны для конкретного случая и для конкретного его участника. >а просто лечение ему не поможет Значит, эти усилия и будут бесполезны. >Ничуть не бывало. Ты говоришь «женщины и дети полезнее тем, что сильные защищают слабых». Но сильные, судя по всему, взрослые мужчины, так что они получаются полезнее? >Только с чего ты взял, что тут не гуманность Гуманность — оставлять кого-то без помощи? >Никакой медицинской инструкции на этот щёт нет. А решение тебе надо принять. Вот незадача, да? Давай, принимай, никуда не денешься. Потому что ты примешь решение либо негуманное, но полезное, либо негуманное и идиотское, либо негуманное и преступное. >А почему Сикстинская Капелла имеет большую культурную ценность, чем нацарапанные каким-нибудь папуасом рисунки на скале Потому что она красивая, над ней долго трудились, она заставляет задуматься, впечатляет и далее по списку. Труп, тем более запкопанный в землю, этими качествами не обладает. >Значит мы обратно имеем дело с чем-то, во что ты попросту веришь Ты вообще в курсе, что такое закон достаточного основания?
>>109150 Там >>109538
Посоветуйте что-нибудь про дохристианских балтов. История, быт, уклад, вера. А то подумал про балтов и понял, что ничего о них не знаю.Если книги реально найти в бумажном варианте — плюс, с экрана уже не воспринимаю.
Роберт Джордан. Око мира.Иногда накатывает настроение и хочется чего-то… предсказуемого что-ли. Вот я и решил дочитать эту книгу. Когда-то начинал её, но бросил. Уж больно она «вязкая».Что внутри? Так как это начало длинного цикла, сюжет как токовой здесь идёт крайне медленно. Параллели с Властелином колец очень жирные, на гране плагиата. Героев довольно много, прописаны они нормально, но не более того. Злодеи очень «злые». Протагонисты очень «добрые». Мир прописан средне, хотя описаний в книге масса. Забавным является то, что этот волшебный мир по сути мир победившего матриархата. Больше нечего сказать. Эпическое фэнтези стандартного образца. Советовать не могу, но если потянет на подобное дочитать её до конца в принципе возможно.
Зубастый бамп.
Недавно черную повесть прочитал, жаль автора не помню. Так вот, просто хорошая книжка и сюжет проясняется аж в самом конце. Больше говорить не буду, иначе читать станет не интересно:3
Бампну, пожалуй, этот тред парочкой годных книг.Да-да, ваша Хомура немного подзабила на просмотр всякого там и отписывания в новый /206/-тред (пожалуй, самое масштабное, что мне доводилось смотреть в последнее время — так это шесть с половиной сезонов поней нон-стоп а также The Movie, BGE, и, прости Селестия, EG (так сильно от рисовки я ещё не плевался) лол: всё-таки надо было познакомиться нормально с фэндомом, прежде чем кроссоверить его с тохой, а то полтора просмотренных сезона к середине прошлого года как-то не катят) и принялась тратить время по пути на работу и с работы на чтение. Раньше, впрочем тоже, но в основном это были мелкие тохофанфики да перечитывание классической фантастики от Брэдбери до Стругацких.Сразу предупрежу: книги огромные, и заставят читателя надолго погрузиться в описываемый ими мир, это не чтиво на полчасика.Итак, первым у нас идут...Отзвуки серебряного ветраАвтор: Иар ЭльтеррусЖанр: Космическая операLink: http://samlib.ru/e/elxterrus_i/index.shtml#gr1Бывает так... Бывает. Ты никто и ничто, ты снова мечешься в странной паутине волн жизни. Паутине непонятного и неизведанного, чего-то такого, что меняет тебя, но ты сам этого не замечаешь, думая, что ты все еще прежний. И что же делать, если это не так? Да ничего! Просто слушай серебряный ветер в листве Древа Звезд. Просто не забывай, что ты умеешь летать. Что ты не просто кусок протоплазмы, озабоченный собственным прокормлением. Помни! Есть там, далеко, звезды, и они зовут тебя в неизведанное, в мир, где нет подлости и лжи. Надеюсь, моя попытка создать такой мир найдет тех, кому в этом мире тесно.Эта эпопея (целых девять книг! Правда из них я пока успел прочитать только первые две) мне немного напомнила цикл «Реликт» Василия Головачёва. Да и вообще у них (Головачёва и Эльтерруса) очень много общего в стиле повествования, описаниях, персонажах — разве что «Реликт» претендует на описание ближайшего будущего, когда человек только-только начинает по-настоящему исследовать Вселенную, а тут уже куча населённых планет на разных ступенях социального развития, в общем, сплошной мир Полудня или «galaxy far far away», и это накладывает свою специфику.Идея похожа на «Трудно быть богом» и «Обитаемый остров» Стругацких: на первый взгляд местные прогрессоры (так называемые Аарн) стремятся улучшить обитаемые миры, населённые различными расами, и заодно отобрать из них наиболее адекватных не-таких-как-все-жителей, чтобы тоже сделать из них таких же уберменшей, которые будут наносить добро и причинять мир (а как ещё назвать то, что они сделали с сотрудниками одной из служб одной отдельно взятой планеты?) во имя благих идеалов. Фактически весь цикл на первый взгляд представляет коротенькие рассказы, но тем не менее сплетённые в эпический общий сюжет; часто каждый следующий «рассказ» опирается на события или персонажей каких-либо из предыдущих. Причём сюжет рассказов, особенно в первой книге, незамысловат, не сказать, что там много особенной драмы, не больше, чем в типичном простеньком ранобе. Однако, чем дальше, тем драмы и сложных вопросов становится больше, и тем сильнее обстоятельства подталкивают аарн к тому, чтобы делать всё больше и больше непростых выборов, жертвуя чем-то, что ранее считалось незыблемым. Интрига, сэр!Ну, в остальном всё типично для космооперы. Обычные расы: люди, пауки, ящерицы, драконы (лол), эльфы (ололол!.. Так, стоп, это всё ещё космическая опера? Хотя, конечно, если вспомнить ваху...) Вполне обычный набор социально-политических конструктов и обычных проблем. Стандартный для таких произведений «мир тесен» уровня Mushoku Tensei — когда всё повествование завязано на паре десятков ключевых фигур — на огромное количество планет, их жителей, да и самих аарн. Не сказать, что каждый конкретный персонаж сильно проработан, кроме, разве что, Тины и Командора, процент локальных хэппи-эндов зашкаливает. Но в целом — вполне годная и затягивающая вещь, зачитаться ею вполне можно.Итак, первые две книги серии «Отзвуки серебряного ветра»:Сюжет: 8/10Персонажи: 6/10Атмосфера: 10/10Внимание к деталям: 7/10Идея: 8/10Язык повествования: 9/10Общее впечатление: 8/10P.S. Возможно, я дочитаю оставшиеся книги и дополню сей обзор.
И вторая штука, не так давно прочитанная мной.Фоновая пониАвтор: ShortSkirtsAndExplosionsОригинальное название: Background PonyПереводчик: AllotthoЖанр: драма, ангст, философияLink: https://ponyfiction.org/story/144/Меня зовут Лира Хартстрингс, и вы никогда не вспомните обо мне. Вы даже не вспомните этот разговор. Так и с любым другим пони, с которым я когда-либо общалась – ведь все, что я сделаю или скажу, останется забытым. Какой бы текст я ни написала, лист останется чистым. Любое свидетельство моего существования, что я оставлю, исчезнет. Я заперта здесь, в Понивилле, по причине того же самого проклятья, из-за которого меня так просто забыть. И все же это не удерживает меня от того, что я люблю больше всего: от музыки. И если мои мелодии могут пробить себе путь в ваше сердце, значит, для меня еще осталась надежда. Если я не могу доказать вам, что я существую, то я, по крайней мере, могу доказать, что существует моя любовь ко всем вам, к каждому из вас. Пожалуйста, послушайте мою историю, мою симфонию, ибо это есть я.Если вы думаете, что фэндом MLP:FiM — для десятилетних лоли и всё, что в нём есть — это красивые лёгенькие истории, пропитанные радостью, дружбой и магией так, что выжимать можно — то вы отнюдь не правы. Если вы когда-нибудь натыкались на арты с грустной Лирой в чёрной толстовке, смотрящей вслед уходящим от неё друзьям — то вы на правильном пути. Если вам знакомо такое произведение, как Nocturne of the Firmaments — то вы и так уже давно в курсе.Казалось бы, что можно написать о весёлой зелёной пони, вечно мелькающей на бэках кучи серий — ну если исключить клопоту и прочий шипперинг с Бон-Бон, то и дело подогреваемый сценаристами сериала? Оказывается, много что, но для этого прежде всего эту беззаботную няшу надо превратить в совершенно другого персонажа (и кардинально по-новому сформулировать её «фоновость»). Да, по отношению к канону здешняя Лира — самый натуральный пример out of character, но если б она была бы другой, обычной — то не о чём было бы писать.В общем, это два тома (если в бумажном виде) глубоких самокопаний Лиры, волею судеб заброшенной на такую развилку судьбы, о которой она и сама-то не очень могла подумать.Как говорят, да и сам я тоже заметил, чтобы читать «Фоновую пони», можно не быть особенно знакомым с фэндомом: ну, разве что не путать имена персонажей, как минимум. Поверхностных знаний о событиях первого сезона или даже двух первых серий будет вполне достаточно. Но, поскольку текст писался достаточно давно, уже с третьим сезоном начинаются расхождения. Впрочем, можно просто сделать вид, что это всего лишь альтернативная временная линия.Идея (а точнее, целый ворох идей, заложенный в этот, фактически, роман) нетривиальна и что интересно, раскрывается постепенно, окончательно оформляясь лишь в предпоследней главе. Персонажи показаны очень глубоко и динамично — так, что даже оригинальные персонажи типа Морнинг Дью, введённые в книге, проработаны не меньше Эпплджек, Пинки, Твайлайт, Дискорда или Рэрити. По сюжету, в общем, каждая глава претендует на целое произведение с соответствующим смыслом и вполне логично следует за каждой предыдущей, и вместе они складываются в достаточно жёсткую последовательность этапов в жизни Лиры, которая каждый раз немного-да и меняет её, в конце концов производя в ней окончательный перелом, определяющий развязку.Автор очень годно создаёт атмосферу: описывая не то, что окружает Лиру, а её чувства и мысли по этому поводу. Причём очень часто это не простое описание, а целый вывод из череды событий — и пусть некоторые говорят, что это сильно затягивает сюжет (возможно, это минус), но меня это дико порадовало. То есть ты будто сам ставишь себя на место Лиры, а не наблюдаешь со стороны (впрочем, повествование от первого лица значительно упрощает это).Ну и концовка (в отличие от «Отзвуков», здесь я дочитал до конца) такая, что, как метко выразился один читатель, «сначала хочется за такую концовку набить морду автору, а потом, подумав — расцеловать». =) Она действительно очень эпичная и до самого конца непредсказуемая, остаться равнодушным после неё, имхо, категорически невозможно.Что из минусов? Ну, поскольку это фанфик, пусть и написанный таким мэтром, как ShortSkirtsAndExplosions (знаменитым, например, по масштабной эпопее «Austraeoh»), он всё же немного хуже по качеству, нежели классика литературы. Ну и перевод иногда тоже косячит плюс меня просто триггерит с «Рарити» вместо Рэрити!, так, что иногда сбиваешься с годной мысли просто из-за неуместного оборота. Кроме того, в истории важную роль играет цветной текст; это, конечно, забавно, но учитывая то, что не все читалки его правильно отображают, тем самым приводя к потере части смысла — это тоже может быть не очень.Короче, в целом это однозначный must read для тех, кто хочет чего-то сурового и философичного (и про поней, лол).Итак, «Фоновая пони»:Сюжет: 10/10Персонажи: 9/10Атмосфера: 10/10Внимание к деталям: 8/10Идея: 9/10Язык повествования: 6/10Концовка: 11/10, блин, по-другому не скажу.Общее впечатление: 10/10
