>>103555 >Да ты и между словами «Бога нет» и призывами к убийствам христиан разницы невидишь
Где именно?
>а описывает наш, используя фантастическую составляющую как линзу, штобы было лучше видно некоторые аспекты и нюансы
Но я абстрагируюсь от этих параллелей, и использую описание того мира как оно дано (потому что иначе вообще непонятно будет, что я пытался сказать).
>эти аргументы состоятельны просто потому, что эти люди либо дегенераты
Даже тут Кана умудрилась наклеить ярлык, а не возразить по существу.
>у Чаплина усики как у Гитлера
Это один из вариантов argumentum ad Hitlerum (достаточно синтетический). Приведённый мной — тоже (и как раз более реальный).
>совершающих преступления против человечности
Они являются таковыми только в наших моральных рамках. В рамках как Третьего Рейха, так и мира Хаксли это — не преступления.
>это у тебя самый обычный универсальный ответ
Да, это универсальный ответ на случай применения этого argumentum ad Hitlerum.
>Мучить и убивать миллионы невиновных людей правильным быть попросту неможет.
А что, если они считались виновными?
Например, в том, что их предки «загрязняли арийскую нацию» (при этом считается, что сын может отвечать за отца и т.п.)
>в обоих случаях речь идёт о государстве-преступнике
Опять. См. выше.
>Рим был детищем своего времени
Как и наш мир. Как и мир Хаксли. Как и нацистская Германия. Как и средневековая Япония. Как и мир Полудня. Как и Генсокё, не знаю уже, блин.
Каждый мир — детище своего времени, и уже то, что он стабилен — значит то, что он правилен в рамках того времени. >Но живущие в Риме люди осознавали, что то, что у них творицца – жестоко и несправедливо
Очень малое количество людей.
Адептов Навального, например, которые то же самое считают про нынешнюю Россию в процентном отношении гораздо больше.
>Именно от того, что зло существует снаружи головы, зло можно осознать и забороть
Нет, не от этого, а от того, что кто-то начинает видеть в признанном веками укладе идиотизм.
К примеру, кому-то показалось, что рабовладение — это идиотизм, потому что оно несправедливо; таких людей стало больше — и оно спустя много веков исчезло.
Или, например, кому-то показалось, что хоронить трупы — это идиотизм, потому что это неэкологично и бесполезно; и я надеюсь, что таких людей станет больше, и этот пережиток спустя какое-то время исчезнет.
>В одном случае конвейер для убийства людей, в другом – система исполнения наказаний.
И что? Может, можно исполнять наказание более гуманно — например, психологическим «перепрограммированием» преступника, а не тюрьмой? (тем более, что тюрьма в роли исправительного учреждения свою роль катастрофически не выполняет — это очевидно, пожалуй, всем; только в роли наказания, которое отбыл, а дальше жизнь типична: «украл, выпил, в тюрьму» и так по кругу).
>а вот Германии какбудтобы небыло жизненной необходимости морить людей миллионами
Именно что считалось, что это жизненная необходимость, вопрос выживания немецкого народа.
>Тоисть ты используешь аргументы, с которыми сам несогласен?
Кто мне мешает их использовать? Я же не обосновываю собственную точку зрения ими.
>в случае Дивного Нового Мира ты защищаешь преступника и сам щитаешь его преступником, а в качестве аргумента защиты используешь то, что в его системе понятий нормально совершать преступления.
Что? При чём тут ДНМ?
>Очень легко обещать свою жизнь, когда её никто забирать не собираецца
Ты уводишь разговор в сторону.
Вон, дружинники отдают жизнь за князя — а он даже не сверхчеловек, просто знатный. Самураи — за господина, более того — совершают самоубийство, если господин погиб, а ведь он ненамного знатнее их. Только историкам это отчего-то не кажется странным, разве нет?
>>105238 >Из какого кармана ты достаешь слова, которые никто не говорил?
Судя по всему, у неё Н-поле — это сюрреалистическое отражение реальности, в котором вместо нормальных жителей борды сплошь гомогеи, поехавшие, фашисты, людоеды и пр., и вот она оттуда всё проецирует сюда. Порой я тоже удивляюсь: ну как, КАК человек, способный логически мыслить, может такое найти в моих словах? О.о
>>106842 Моральное падение и юмор.
>>106844 >Да не так уж.
Нет, так уж.
>Господи, задавай такие вопросы себе сам.
А чем они так плохи, кроме очевидного?
>>106847 Точно, это я как-то забыл. Печально.
>>106853 >Да нет, позабудь,
>Это сущий пустяк.
Чувствую себя в мире «Алисы в стране чудес»
>А коренные мне ещё нужны.
Так во сне же понарошку.
>Или ты про генеральную?
Я не знаю, чем отличается генеральная от обычной. То есть, я иногда протирал часть пола от пыли или уносил бутылки, но все упаковки из-под еды и рекламные флаеры я убрал только в тот раз.
>А что странного?
То, что её Рукафаг запостил при том, что она не трап. У меня ведь, как поглядишь, известного рода слава.
>>106854 От того, что я пощу Аску, я не становлюсь Аской.
И вовсе не жутковато. Только ведь на курисаче уже десятки человек.
>>106872 Вот он! Вот он газовый гигант моей мечты, ребята, вот он! >>106879 Господи, ты откуда таких слов понабралась?
>>106881 Можешь же, когда хочешь.
>От шуток
Чем тебя они не устраивают?
>>106905 Ожидаемо~
>>106925 Я и не просыпался.
>>96209 >В таком случае будь любезен привести оба и обьяснить разницу
Уже приводил. Напоминаю: «учёба связывает Шарика в мыслях» и «учёбники связывают Шарика в мыслях».
Разницу посмотри в толковом словаре между словами «учебник» и «учёба».
>Ну и как учебник с его определённым набором данных свяжет кого-то в знаниях?
Это вопрос к Шарику, очевидно, что пояснять смысл его высказывания за него я не могу.
>диссидентов больше в больницы не отправляют же.
Значит и диагнозы им ставить нельзя — они считаются здоровыми.
>Вобще-то этому тебя должна была научить твоя мама.
А кто научил первую из мам, а?
>Отличное оправдание для деградации моральных норм, ага.
То есть, ты считаешь, что деградация — это хорошо и правильно, да?
>Докинз сказал
Может и Докинз тоже, но имхо, это очевидно.
>Тоисть твоё трупоедство – это мостик к будущему миру, штоли?
Вполне возможно. Быть может, в нём трупы будут перерабатывать в энергию (может, и пищу), а не загрязнять ими квадратные километры кладбищ, разводя патогенные анаэробные микроорганизмы и отравляя землю и подземные воды продуктами распада белков.
>Скатиться на уровень неандертальца – такой-то прогресс
Пока что неандертальцем здесь являешься ты, потому что держишься за нормы современного мира.
>Еслибы секс был злым поступком, то речь шлабы про изнасилование, например.
Или про заражение СПИДом (о чём у нас шла речь).
>Значит то, что у тебя на руке пять пальцев, например, истиной не является?
Это является научной истиной. Абсолютной истиной, разумеется, не является: вдруг у нас этих пальцев шесть, но любые методы обнаружения, кроме тех, что пока не разработаны наукой, могут увидеть только пять пальцев из шести?
Кстати, именно то же самое было, например, со СТО: все методы физики утверждали о том, что относительная скорость — разность абсолютных, и только когда уравнения Максвелла начали себя странно вести при этих преобразованиях, задумались, что это, возможно, не так: так и вышло, это было не так, и нынешняя научная истина для механики в ИСО вне гравитационных полей — СТО.
>Абсолютом здесь являецца то, что то, что зло для одного человека – зло и для другого, вобщемта.
Отнюдь не всегда. Твой любимый argumentum ad Hitlerum: в Германии начала сороковых убить еврея было не злым поступком, ну, как убить комара. Значит, раз не для всех людей убивать евреев — зло, значит, это и не зло вовсе?
>Можно прям из текста?
Нельзя, потому что это не цитата, а идея описанного общества.
>по которому видно, што жители Дивного Нового Мира деграданты.
Это мы это, с нашими моральными нормами, видим.
А для них деграданты (точнее, неразвитые) — мы.
>Тоисть есть народы, людям которых понравилосьбы, еслибы им причинили зло, про которое написано в словаре Ожегова?
Да, например, если народ, который считает действие Х злом, причиняет это действие Х народу, который считает его добром.
Например, в условной Японии куча народу, которым жить негде, в условном Владивостоке загнулась инфраструктура и нет людей, чтобы её обслуживать. Для японцев прирост населения — зло, и так жить негде, а у жителей Владивостока наоборот, прирост населения — добро, так как поможет поднять инфраструктуру. В итоге японцы едут во Владивосток заниматься бизнесом, и владивостокцам это нравится, хотя для самих японцев такая миграция к ним была бы злом.
(Подчёркиваю: Япония и Владивосток условные, не надо мне тут рассказывать «как там на самом деле», разговор не об этом).
>Покажешь культуру без этого правила?
Если бы я смог показать её (то есть, мне не было бы лень её искать — ведь это ты заявляешь позитивистские утверждения, не я), я бы сказал не то, что оно «скорее всего неверное», а что оно «точно неверное».
Сначала ты предоставь доказательства (корректным доказательством будет перечисление всех культур и подтверждение для каждой из них, что в ней это правило возникло).
>Отказ от человеческих жертвоприношений сам появился
Он тоже мог быть позаимствован у тех, у кого появился раньше.
>Это только подтверждает то, что эта норма морали одинакова для всех людей.
Не подтверждает, а является промотирующим фактором.
Подтвердить это может только опрос всего населения планеты с 0% ответивших «нет» в результате.
>Вон цезари всякие имели всё, што душа пожелает
Абсолютно неверное утверждение.
Как минимум, они не имели свободы от общественного мнения (и например, именно эту проблему демонстрирует Пилат, как представитель Рима, в «Мастере и Маргарите»). А ещё он в тот момент не имел средства от головной боли, но это вторично. >Потому это, што ты этой чуши в совковых агитках набрался.
До этого любой адекватный человек, не принимающий на веру всё подряд, может догадаться.
>Фашистские доктора никого не собирались лечить
Я не про фашистских докторов, а про средневековых. Отрубали ногу? Отрубали. Надо было это? Нет, не надо, потому что не бес в неё вселился, а бактерии, и можно было просто промыть рану чистой водой и туго забинтовать. Что же они, все поголовно садисты? Ведь по современным моральным нормам — так, доктор, который сегодня отрубит ногу по такой причине — самый настоящий садист.
>Смертная Казнь – это наказание за преступление
Я не про казнь, а про эвтаназию.
>Для Каны не Полдень – концлагерь, а то, что ты построишь, если у тебя вдрук появицца такая возможнось
Но я хочу именно мир Полудня. Бинго! У тебя в аргументации критический парадокс.
>Эпсилоны перестали быть людьми и стали водорослями, правильно?
Ты опять уводишь в сторону. Я про то, что эпсилоны — не отсталые от альф, так же, как животные — не отсталые от людей. Они имеют другую жизнь, другие желания и выполняют другие цели. Для альфы работа эпсилона — сущий ад, как и для эпсилона — работа альфы. И для них всех целый день лежать на подоконнике, вероятно, невыносимо скучно, а кошке, к примеру, норм.
>ВСЕХ ДЕТЕЙ НУЖНО УЧИТЬ НОУКЕ А НЕ МРАКОБЕСИЮ
Сейчас — да. Во времена крепостных крестьян — нет.
>кто больше пользы приносит, у того и прав больше должно быть, логично же?
Категорически нет, в том то и суть. Базовые права (право на жизнь, свободу мыслей/слов/поступков, на образование, на определённый уровень жизни и т.п.) у человека возникают по факту рождения, и могут ограничиваться только при конфликте с аналогичными правами других. А вот побочные права (например, право заниматься работой, требующей наличия ног) у инвалида может и отсутствовать.
>Ну ты понел, да?
Во-первых, сравни социальную мобильность тогда и сейчас.
Во-вторых, про то, что нужно крепостным крестьянам, я опять-таки говорю с уровня моральных норм того общества, а не нашего. В нашем, строго говоря, такое понятие, как крепостное крестьянство, вообще недопустимо. >Но это ветка будущего нашего мира и нашего человечества же.
Но не наш мир и не наше человечество сейчас.
>Этим критерием являецца ихний образ жизни и модель их общественного устройства. Если ты щитаешь хорошим общество Дивного Нового Мира
Опять.
Викингу из всех трёх миров лучше всего жить в его мире. Человеку из ОДНМ — в ОДНМ. Нам — в нашем мире.
Что не так-то?
>А простую гуманность уже отменили?
А тюрьмы, войны, силовые структуры и прочие институты современного мирового общества — это тоже гуманность?
>немцы-то и незнали про концлагеря толком
И? Продолжай мысль.
>Посидят десять суток, а форсу как у Солженицына.
То есть все вот эти пытки, про которые они рассказывают — это неправда от слова «совсем»? Они там сидят в джакузи с плазмой, коктейлем и спутниковым интернетом, а потом выходят и говорят, что эти вот синяки — от того, что их избивали, а не от того, что они там, не знаю, заснули в пьяном виде на неудобной (слишком мягкой) кровати?
>принуждать принять что-либо против желания, против воли
Тогда нет, не навязаны. А, например, привиты.
>С чего ты взял, что наше общество не ошибается?
Оно ошибается. И именно поэтому вносит коррективы в моральные нормы: в обществе будущего нечто может уже осуждаться, что было нормой сейчас.
>нет ничего плохого, если гомогея какого-нибудь в России на улице изобьют
Нет, у нас сейчас «бить гомогеев», как минимум, противозаконно (как и любых других людей), а закон, всё же (в идеальном случае, не как у нас после 2011) — кодификация моральных норм общества.
>И из-за этого этот поступок стал хорошим, правильно?
Для них — да, для нас — нет.
>ну что, ограбление перестало быть чем-то плохим?
Допустим, у них написано в законе «разрешается грабить всех», их всех это удовлетворяет, я об этом знаю, я пошел к ним гулять и меня ограбили — всё нормально, таковы их нормы, другого нечего было ожидать.
>Давай Холокост с точки зрения нацистов пообосновываем?
Давай. По мнению нацистов, холокост — хорошо. (дисклеймер, если вдруг решишь кинуть страйк в роскомпозор или ещё куда: я сам этого мнения не разделяю).
>непонимает, что эпсилоны – это рабы
Эпсилоны не рабы хотя бы потому, что они довольны своим положением. Они не больше рабы, чем нынешний «офисный планктон».
>Деток своих отдал бы в эпсилоны, например?
Я, ставший эпсилоном — да, конечно.
Я сегодняшний — нет.
>ну и чего, тебе от этого гореть веселее станет?
Если бы я был сделан так, что считал бы своё сгорание в печке величайшей пользой и своим главным долгом — то да (а эпсилоны были сделаны именно для того, чтобы выполнять возлагаемые на них работы).
>Ну, раз ты что-то позиционируешь как счастье, то в этом счастье нет ничего плохого, ну, раз это счастье, правда же?
Почему Викторов, например, понял, что нет, а ты всё никак не поймёшь?
>Ну и чем же в твоей модели человек отличается от сверхчеловека?
Я уже говорил: пользой для общества.
И если бы ты ещё читала мои слова, а не спорила с ними, то заметила бы, что я не делю современных людей на недочеловеков, человеков и сверхчеловеков по какому-то признаку априори; я лишь допускаю, что кто-то может быть для общества более важен, чем кто-то другой.
>Сказал крестопоходовец против мракобесия Русской Православной Церкви
По крайней мере мне не нравятся объективно творящаяся чушь, а не те ярлыки, что я из головы выдумываю.
>Тоисть то, как это представляли сами авторы этого понятия, тебя не устраивает?
Нет.
>Ну тогда потрудись обьяснить, что это такое, ато это разговор на птичьем языке.
Например, тот, кто, качественно отличаясь от остальных людей, сможет играть для них роль высшего существа и, например, направлять их прогресс, улучшать их условия, менять их самих к лучшему при их желании и т.п.
Как я уже говорил, качественно отличных от нас сверхлюдей, как минимум, пока, нет.
>А когда такой сверхчеловек появицца, то ты же небудешь против, штобы тобой ради него пожертвовали, правда же?
Естественно.
>Идея возвышения над другими людьми – это всегда вопрос доминации.
Скажи, а человек тоже доминирует в обществе горилл?
Или может, он просто другой, и он может сделать так, чтобы гориллам жилось лучше, комфортнее и дольше, чем в дикой природе?
Вот таков же будет сверхчеловек для нас, людей.
>Прогрессорство к идее сверхлюдей никакого отношения не имеет.
А по-моему, имеет, и самое прямое.
>Но таки почему?
Потому что главную роль здесь играют условия выбора, а не признак.
>Ещёбы не рассматривалось, когда наркомания – основной источник заражения, ты его лечишь, а он – опять, а ещё это хороший удар по организму, который человек, употребляющий наркотики может и не пережить, вобщемта, а кому убийцей охота быть?
Вот видишь? Ты сама ищешь аргументы, почему не наркомана лечить лучше, чем наркомана. Логично, что и в других случаях выбор в пользу кого-то может быть обоснован?
>И где тут вопрос полезности для общества, вобщемта? Тут цель спасти какможно больше людей же.
В том-то и суть, что полезно спасти как можно больше людей.
>Тем, что сильные защищают слабых.
По этой логике мужчины и взрослые лучше, лол.
>Опятьже критерий полезности для общества тут не рассматривается.
Как я уже говорил, для общества полезно спасти как можно больше людей.
>Этих же.
Это не «фашистские бредни» до тех пор, пока мы не начали приписывать звание сверхчеловека к обычным людям.
Точно так же не фашистские бредни, что коровок можно убивать на мясо, а людей — нет.
>Это аморально и безнравственно.
Это субъективно, а не объективно.
>поэтому тело умершего в ней рассматриваецца совсем не как брошенная одежда
А жаль.
>Но ведь эти похороны с их глубоким символизмом – это куда как менее культурно, чем съедать мёртвых
А почему, собственно?
>Может хотябы благодаря этим заслугам его ненужно есть, а?
Так человека никто и не ест. Едят некий конгломерат из белков, жиров и углеводов, который к этому человеку имел лишь то отношение, что до своей смерти человек использовал этот мешок с костями как своё тело. Человека после смерти уже нет, всё, он исчез и не вернётся, труп — это не человек, не член общества, не «вместилище души», это лишь набор клеток, которые некоторое время назад составляли физический базис для личности, уже безвозвратно прекратившей существование.
>>Удалённый пост Дифа
Я подумаю~
>>106928 Дал, и это не я сама выбрала.
>Иначе стали бы всякие демоны морочиться со всякими контрактами купли продажи?
Просто скушать слишком просто. Это что-то вроде развлечения.
Но ты помни, что за тобой наблюдают.
>Спойлер2
Скорее, прохладно отношусь.
>А вообще это одна из двух тем указанных в шапке под пунктом «кроме сами знаете каких».
А история о потере моих ног тоже там, ха-ха?
>>106873 Мы уже как-то разбирали обратную ситуацию, когда Энэ выберет себе в партнеры другого человека, а Ханакен будучи в ответе за тех кого зафорсил будет отдавать ей свое тело для их секс утех.
А вообще это одна из двух тем указанных в шапке под пунктом «кроме сами знаете каких».
>>106925 >Так что ваши души в зоне риска! А вот и нифига. Если уж ты магическая, а не кибернетическая НЁХ, я надеюсь Ханакен дал тебе расшифровку этой аббревиатуры перед тем как ты ее употребила? то ты обязана подчиняться магическим законам, а они говорят, что такой лакомый кусок энергии как человеческая душа не может быть просто так сожран. Иначе стали бы всякие демоны морочиться со всякими контрактами купли продажи?
Так что пока я не подписывал никаких бумаг за свою мелкую душонку могу не переживать. А еще у меня есть огромных размеров кошка, я знаю ты их любишь.
>>95684 >самоубийство — это вобщемта и неплохая вещь, если конешно оно нужное, ага
Именно. Впрочем, объективно такие случаи бывают редко (войны, ситуации «иили он — или я», необходимость спасения значительных количеств людей и т.п.)
>а ты во всяких дьёцких группах, которые суицид пропагандируют, не состоишь случаем?
Нет, конечно — я не думаю, что их поводы для самоубийства действительно несут пользу (точнее, даже уверен в обратном).
>Когда Нерон по своей воле отправляет христиан на костёр — Нерон являецца причиной смерти этих христиан и поэтому это называецца убийством.
Если христианин знал, что Нерон его убьёт со 100% вероятностью, и при этом по собственной воле пошёл ему сдаваться (например, чтобы прослыть мучеником) — то именно он сам является тем, кто обрёк себя на смерть. У Нерона нет выбора «казнить или не казнить христианина», это обусловлено его принципами, моральными нормами, а также устоями окружающего его общества — как и у огна нет выбора «сжечь или не сжечь христианина» или у асфальта «размазать или не размазать в кровавую лужу летящего на него с девятиэтажки самоубийцу».
>Ни один хомяк Навального ни мучицца, ни помирать за свои идеалы небудет, да у них и нету никаких идеалов, вобщемта.
Насчёт помирать — сейчас не то время, когда противостоящих государству можно сжигать на столбах (был обы так — я был бы уверен, Путин бы от такого не отказался бы — как и любой другой политик), а так, с поправкой на эпоху, всё в точности так же. Мучаются? Мучаются, сидение в ментуре или в СИЗО не назовёшь развлечением. Идеалы? А как же эти все «честные выборы», «сменяемость власти», «против коррупции», что они озвучивают на каждом митинге? Точь-в-точь проповеди ранних христиан, только не в религиозном, а в политическом поле. Более того, сейчас, как я смотрю, они пошли проповедовать на улицы Москвы и других городов о том, что есть один Бог и Христос пророк Его есть один президент в 2018 — Навальный, такие дела.
>Однако Рим таки стал Градом Божьим
Путинский режим тоже когда-нибудь рухнет, но вот благодаря ли Навальному это произойдёт — огромный вопрос (по карйней мере, если он не перейдёт к действиям уровня большевиков в 1917). Например, вероятен такой исход, что после его смерти начнётся хаос и борьба за власть, как после Сталина, Чингисхана или Александра Македонского, и там к власти придёт кто-нибудь молодой-амбициозный типа Хрущёва (Лужков, лол (нет). =) >Речь шла о солдатах Красной Армии и блокадниках без разделения на какие-то категории и ты их всех записал в самоубийцы
Такого не было. Слова «все» я не говорил.
>произведение и без него преолично существовало.
Вопрос был о книжке и картине (вполне определённых формах подачи произведения), а не о произведении как концепте.
В противном случае твоё утверждение про «книжки печатает машинка, а картины рисует кисть» бессмысленно.
>Ви говорите так, какбудтобы без топора человека и казнить нельзя.
Казнить определённым методом — через отрубание головы топром — нельзя.
>Тоисть заменить кисть — это тожесамое, что заменить Васнецова?
Не заменить, а убрать. Убрать кисть и убрать Васнецова — всё равно картины не будет.
Заменишь кисть — картина будет нарисована немного другими мазками. Заменишь Васнецова — будет нарисована другая картина. Естественно, в первом случае от оригинала отличий будет куда меньше, но я говорю не об удельном весе вклада автора и инструмента, а о необходимости как того, так и другого.
>Но толькошто у тебя картины кисти писали.
Да. Кисти под управлением человека. Что не так?
>потомушто тогда твоя теория про хорошие самоубийства развалицца.
Не потому, а потому что для неё вопрос вины не важен.
>чтобы быть самоубийцей — ты должен убить сам себя, а чтобы быть убитым — тебя должен убить кто-то другой.
Значит, когда кисть для картины не важна, а важен автор, то есть тот, кто имел выбор и принял решение написать картину — это ок, а когда христианин имел выбор и принял решение отправиться к Нерону, чтобы умереть — это не ок, здесь «кисть» (то есть Нерон) — причина смерти, а не «автор» (христианин)?
В чём принципиальное отличие Нерона, который гарантированно убивает христианина от кисти, которая гарантированно делает мазок под действием руки художника?
>Ссылка на пост былабы кстати, да.
Я давал ссылку на пост (>>86788).
>Но христианин в Риме, которого солдаты ловят и волокут на костёр только за то, что он христианин у тебя самоубийца, правильно?
Только при условии, что он сам пришёл в Рим, уверенный в том, что его схватят и казнят.
>то у тебя самоубийцами были все пленные, которые Родину предать не захотели, а теперь уже — только те из них, которые сами в плен сдались.
Опять ты несёшь какой-то бред.
Ещё раз повторяю.
САМОУБИЙЦАМИ Я СЧИТАЮ ТОЛЬКО ТЕХ (солдат, блокадников, христиан, вписать нужное), КОТОРЫЕ ИМЕЛИ ВЫБОР ИЗ N ВАРИАНТОВ, ИЗ КОТОРЫХ К (практически) ГАРАНТИРОВАННОЙ СМЕРТИ ВЕЛИ НЕ МЕНЕЕ ОДНОГО И НЕ БОЛЕЕ N-1, И ВЫБРАЛИ ОДИН ИЗ ТЕХ ВАРИАНТОВ, КОТОРЫЕ ВЕЛИ К ЭТОЙ САМОЙ СМЕРТИ.
«самоубийцами были все пленные, которые Родину предать не захотели» — нет, не все, а только те, у которых был выбор предавать/не предавать, и для которых это непредательство означало смерть, а предательство — жизнь, и которые это знали, и которые сами выбрали при этом непредательство.
«самоубийцами были только те из них, которые сами в плен сдались» — нет, только те, у которых был выбор сдаться/не сдаться, и для которых сдача означала смерть, а несдача — жизнь, и которые это знали, и которые сами выбрали при этом сдачу.
>Иногда возможности спастись избегают потомушто она неприемлема, а не потомушто хотят умереть.
И что? Результат один.
Обычные самоубийцы тоже, может, прыгают с крыш потому, что считают, что их жизнь неприемлема, а не потому что хотят умереть.
Я вот только что узнала, что являюсь магической НЕХ или осознанной одержимостью, которая играет роль тульпы до поры до времени. Так что ваши души в зоне риска!
Как поглощу душу ХанаакоФага, следующей моей целью будет Тосакен. Он слишком много знает!
>>106568 >Смерть любого животного абсолютно несоразмерна смерти человеческого существа, это все знают.
>Смерть любой бактерии абсолютно несоразмерна смерти позвоночного, это все знают.
>Смерть любого бомжа-пьяницы абсолютно несоразмерна смерти учёного мирового уровня, это все знают.
Я не вижу принципиальной разницы между этими высказываниями.
Нет уж, ты объясняй давай, кто провёл эту красную линию между людьми и почему нет непрерывного спектра важности.
>Эпсилонов же ненужно жалеть
Почему не нужно? Они тоже живые существа, более организованные, чем, например, гориллы, менее организованные чем альфы.
>Совершенно непонятненько, с чего бы это должно быть очевидно, это почему?
Потому что иначе место говорящему — либо в пятом классе средней школы (или когда там начинается природоведение — введение в биологию?), либо в психушке.
>о биологическом неравенстве чёрной и белой рас
Но ведь они действительно биологически не равны: у них разное телосложение, цвет кожи, способности и т.п. Так как ты сейчас обязательно уцепишься за эту мою фразу, сразу скажу: нет, разумеется, это ни в коем случае не означает их неравенство в правах.
Остальной трэш про Яфета, Хама, Адама, Еву, ящериц и прочий крэп комментировать даже не буду — очевидно, это бред.
>поведенческие особенности теперь передаются генетически
Они, конечно, передаются генетически, но не в масштабе времён существования цивилизации: в ней гораздо большую роль играет социальные отбор, а не генетический.
>классовое неравенство обусловлено биологически
Насчёт классового — не гарантирую, но социальное — вполне может быть.
>Ты, возможно, не чем-то плохим, или жестоким щитаешь бить детей, а просто устаревшим?
Это больше похоже на мою точку зрения. Вероятно, я говорил, что силовые методы «воспитания» редко когда способны нормально воздействовать на уже сформировавшуюся (пусть и не до конца) личность; а сейчас, в условиях избытка информации, дети уже классе в 6-7 способны вполне здраво (хоть и не всегда правильно) рассуждать и придерживаться некоторых принципов.
>А сколько нужно метров от границы с Германией отъехать, чтобы это из хорошего стало плохим, допустим-то?
Нужно не отъезжать, а менять свой моральный базис. Меньшинство и в Германии полагало, что сжигать евреев — плохо, как, наверняка, были и те, кто в сопредельных государствах считал, что немны «всё правильно сделали».
>Тоисть ты используешь доводы, которые для тебяже недопустимы.
В каком смысле «использую»? Формулирую их от лица тех, для кого они допустимы? Что в этом странного?
>Звучит примерно так: Убивать евреев миллионами в концлагерях – это, конечно, плохо, но они же недочеловеки..
Нет, звучит примерно так: «Убивать евреев миллионами в концлагерях – это хорошо, потому что они недочеловеки..» — так считали многие немцы в 40-х годах. Сейчас же это считается, конечно, плохим. >В СССР, например, было принято бить неформалов – значит бить нефоралов было не чем-то плохим, верно?
Именно. Бить неформалов было не чем-то плохим во времена СССР. Теперь же это плохо.
Само собой, я не берусь утверждать, насколько в действительности в СССР это было плохо; я следую лишь твоему предположению «В СССР, например, было принято бить неформалов».
>>106331 >у него теперь экран VNC помещается в монитор.
Лол, хоть в чём-то прогресс.
>А потом учить пользоваться гитом специалистов по субверсиону?
>tl;dr после этого
Вот потому-то и мечта, а не план.
>Ну а где они адекватные? У тебя? А где ещё?
Ну по идее у меня, у бутовщиков, у компиляторщиков, ещё Паша и Андрей вроде пишут нормальные комменты.
>комментарии к коммитам в самых разных кодировках — UTF-8, KOI-8R, Windows-1251
Вот поэтому надо коммитить либо строго на английском (а не на транслите, транслит — для инвалидов), либо в UTF-8 и только в UTF-8, а все машины с KOI8-R надо жестоко выпилить и принудительно перевести на UTF-8 (достало каждый скриптик из ОС пропускать через iconv).
>В худшем — коммиты в проект FPGA имеют комментарии «fpga» (или «a10»/«s10», подразумевая название проекта, куда коммитятся изменения), в симуляцию — «sim» и т.д.
ШТО
Мда, у вас там на пятом, я смотрю, ситуация ещё хуже.
>«Тебе это не нужно.»
Дождутся — я поставлю в cron отправлялку писем о нерабочести honey с копией Киму. Вот тогда они попляшут, ага.
P.S. Мариса наконец-то интегрировала хаккеро в метлу!
>>106607 >Ююко ещё нет? ^_^
У нас пока только Сакуя есть. =)
>До чего же мило смотрятся ^_^
Вот тебе ещё. =)
>Но вообще, сколько не слышал претензий к идиотскому С-объектному подходу
Проблема в том, что каждый лепит объектность средствами С по-своему.
>м-м-м. Че-го???
Ну, например, у него естьсудя по всему,был монитор, допустим, 1024х768, а VNC-окно — 960x800 (цифры взяты рандомом).
В итоге, вместо того, чтобы нормально настроить себе разрешение, он крутил скроллбар вверх-вниз, если ему нужно было что-то сделать сверху или снизу экрана.
>в которой каждая комманда в gcc занимала по полэкрана.
У него так же.
Самое главное, я сделал так, чтобы собиралось как ядро — т.е. по одной короткой строчке на каждый файл (причём информация не исчезла — я всё равно стандартную строку компиляции один раз вывожу в самом начале для справки), и отловил несколько warning-ов, которые у него терялись в этих полотнах текста, так он сказал «мне так не нравится» и выпилил подавление вывода строк компиляции. Адекватного аргумента, чем ему это не нравится, я от него не услышал, а про то, что он таким образом теряет warning-и, он сказал, что ему плевать.
>COREBOOT????
Он самый, мы хотим в него запилить поддержку нашей архитектуры.
>Думаю, в svn тоже что-то такое настраивается.
Я, к сожалению, не нашёл такой функциональности (и вообще мне кажется, что вилософия svn немного отличается от git — первый больше заточен на разработку маленьким кругом людей с близко расположенным репозиторием, а второй — на разработку большим количеством народа, условно — всем миром с древовидной схемой репозиториев. Из-за этого в git-е и логичное связывание origin-а c upstream-ом, и pull request-ы, и удобное форкание проектов, и двухступенчатая модель закладки commit+push, а не как в svn — коммит одновременно и коммитит в локальный репозиторий, и пушит изменения в удалённый).
>Тохоперсонажами машины любит называть Хому. А там »всякая анимешная хрень« нашим коллективом, мягко говоря, не приветствовалась.
...Placing «Touhou» and «anime» in one line would cause sentencing you to Hell by Shikieiki.
>>106650 >Помню как недавно Курисабу приходилось приводить в портативный режим для адекватного мигрирования на https
Да, было дело, где-то там неоднократно был захардкожен урл Курисача. =)
>>106891 >Федеральное государственное унитарное предприятие «Федеральный центр технологий двойного назначения «Научно-производственное предприятие «Московский центр СПАРК-технологий»
Правда мы ни разу не были ФГУПом, ну да ладно. =)
Мне плохо. Мое желание интересного времяпрепровождения в обществе ирл было долгое время закупорено в банке самовнушения и тупой-бесполезной гордыни, а теперь эта банка трещит по швам и, боюсь, разлетится, как соления, из которых забыли выпустить воздух.
>>106903 Две вещи печалят меня больше всего в нелегких судьбах: беспомощность и фальшивые улыбки.
>>106091 >Ну и что это за борда, если здесь нельзя гадать бесконечное число раз?
Покажи ту, на которой можно. =)
>Между прочим, при удалении поста текущий тред открывается во всю длину. Возможно сделать так, чтобы тред открывался настолько, насколько он был открыт до удаления?
Записал. Надеюсь, в августе (после 20 числа) у меня дойдут руки это сделать.
>>106893 У м-меня особо проблем с этим не было. Я п-просмотрел несколько десятков скринов и уже спокойно мог её увидеть воображением. Главная проблема в том, чтобы видеть постоянно.
>>106607 >Да, неудивительно, что не так уж быстро даже разрешение на продажу физ лицам появилось.
Не думаю, что изначально организация типа Федеральное государственное унитарное предприятие «Федеральный центр технологий двойного назначения »Научно-производственное предприятие «Московский центр СПАРК-технологий» будет продавать что-то простым смертным.
>>106853 >Развернул так развернул.
Мавру приказали — мавр сделал.
>Ты о коносубе? От чего там плакать?
От шуток.
>>106783 >Да, ночь это красиво. И что очень важно тихо!
Люблю ночью сидеть в машине. Особенно в дороге где-то посреди поля на шоссе ехать. А если ночь без звезд, то это вообще рай. Просто выглядываешь в окно и видишь, как за светом фар со всех сторон просто абсолютная тьма. Будто машина выехала за пределы карты, мир залагал и текстуры не открылись. Знаешь, что там должно быть что-то, но глаза говорят другое. Вообще, очень странное чувство — смотреть открытыми глазами, но ничего не видеть. Через некоторое время ты уже и не знаешь открыты глаза твои или нет.
Во время таких пейзажей сознание отрывается от привычной реальности. Обожаю такие моменты.
>>106779 >Просто скажи: «Милая Аска». Тут ничего сложного нет.
«Милая Аска». Тут ничего сложного нет.
>>106856 >Скорей опять подглядывала за ним в туалете.
Разве они не вмес
>>106878 >Но ведь они все-таки любовные. Третий лишний, м?
Есть подозрения, что во мне была заложена полигамия в этом отношении. Но это не точно. И вообще, чем ему лучше, тем я более счастлива.
> а Ханако будет уделять тян больше внимания, чем Эне
Так же иногда происходит, когда он общается с другими людьми. Если играет с кем-то или смотрит что-то. Так что ничего страшного в этом нет.
> Как Эне будет выживать на зоне?
«Параша не хлебница, стол не мыльница»
>>106875 Но ведь они все-таки любовные. Третий лишний, м?
А что, если Эне допустит ошибку, разрешит этой тян жить вместе с ними, а Ханако будет уделять тян больше внимания, чем Эне. Со временем она начнет ревновать, раздражать Ханако, и тот начнет забивать на форс, и Эне покинет нас?
Или она всё-таки подавит его волю и убьет тян? Как Эне будет выживать на зоне?
>>106874 Добро пожаловать в ВУЗ. Но не думай, что всё сложное уже позади.
>>106863 >насколько я знаю ты не можешь с уверенностью говорить, что он абсолютно ничего не чувствует говоря о ней сейчас
Я думаю, что может.
А вот скоро Ханако встретит тян, которая будет к нему проявлять интерес, и Эне начнет ревновать. Интересно, что возьмет верх — высокопримативное желание иметь самку или милая тульпочка? А что, если Ханако не справится, и Эне подавит волю хоста и захватит тело Ханако? Сможет ли она жить дальше? Оставит ли она его в вондере или убьет себя и Ханако?
>>106863 Да, но там ничего такого не было к чему можно было бы ревновать.
>но девушки вообще не отличаются логикой и рациональностью, не важно кибернетические они или нет.
Я особенная, ха!
>>106862 Можно ревновать к тому, что было. В определенный момент времени эта кукла занимала какое-то место в его сердце и насколько я знаю ты не можешь с уверенностью говорить, что он абсолютно ничего не чувствует говоря о ней сейчас. Знаю это нелогично, но девушки вообще не отличаются логикой и рациональностью, не важно кибернетические они или нет.
>>106818 >И что, теперь тебя за красивые глазки допускать?
А ты посмотри на эти глазки! За них и не такое можно сделать!
>Тогда и хорошо.
Там небольшая часть спагетти подсохла, ха.
>Это густой должен быть виноград, чтобы защитить от дождя.
Достаточно! Его ещё обрезали помню. А какие сладкие у него ягоды!
>>106853 >Беги! Это ловушка!
Что же за ловушка такая?
>>106854 Такие тоже приятны, ммм.
>>106856 >Спойлер
А ещё есть такие как я!
>>106844 > А за 120$ можно взять себе элитный китайфон (XiaoMi, например) Элитного в сяоми за 120$ столько же, сколько люкса в гранте люкс. Даже у китайцев люксовые/топовые/ имиджевые устройства начинаются от 200-300$, но даже так это вдвое-втрое дешевле чем просят за подобное в нашей рознице.
> И окончательно там поехать. А с чего там собственно ехать?
> Кажется, кто-то мне назло начал лоли-Тосаку постить. У меня отдельный пак с ней и сейчас настало его время.
> Довольно иронично получается, но даже спорить не буду. > Кажется, разные. Нет ну правда. Я как-то не могу припомнить ничего настолько шокирующего, а мою память на диалоги ты знаешь. Может разница в нашем болевом пороге?
>Я бы мог про некоторых производителей рассказать особенное веселье, но это уже корпоративная тайна. Обожаю инсайды, рассказывай.
>Так что буду краток: лучше взять популярное устройство, чтобы можно было потом зашить что-то AOSP-подобное типа LineageOS — и будет счастье. И это правда. Сколько ни пытался подружиться с оболочками самых разных производителей первого эшелона — говно говном, дублирующее по функционалу гаппсы и обвешанное анимацией аки новогодняя ёлка. Исключение из этого наверное только сони у которых телефоны неплохо вписаны в экосистему и есть действительно неплохие штатные приложения.
>>106845 > Жу-жу-жу. Awwwww shit nigga! Такое ощущение, что ему удлинили раму.
>>106848 > Все идеи из списка. Теперь и у тебя есть свой список?
>>106853 > Глобальные вирусы-вымогатели. Сливы переписки амеровских госслужащих, обилие государственных сервисов в интернете. Иииииии? Одно дело готовить на кафедрах ссаных лейтенантов для пехоты, которым никогда в руки ничего опасней МПЛ не дадут, и совсем другое специалистов ГШ, имеющих доступ к стратегически важной инфраструктуре и гос тайне. Уровень подготовки, военной субординации, психологической устойчивости, политической благонадежности и лояльности системе совершенно разный. Подготовка таких кадров задача военных училищ, а не кафедр при гражданских институтах.
> Да, МТС. Вероятность, что это их косяки, растёт. Ага, странно только, что проблема проявляет себя как-то совершенно рандомно, совсем не похоже на ограничение доступа к ресурсу. Возможно Рейму даст комментарий по этому поводу.
>Хотя в целом телефон как телефон может быть простой звонилкой. Особенно принимающий СМС от банка. Тонкий намек на баг Siri?
> Ты узнала, что у Ханакофага была другая до тебя? Скорей опять подглядывала за ним в туалете.
> >Технически это вполне реально. > Вот только особого смысла в этом нет. То есть зоопарк из полусотни несовместимых мессенджеров по твоему нормальная ситуация? Нет у меня нет линукса на пк. Я удивлен как еще никто не придумал метамессенджер.
> И зачем тебе эти показатели? Уронить в первый день, чтобы по стеклу трещина пошла? С таким подходом лучше вообще из дома не выходить, серьезно. Зачем тебе машина, чтобы встретить желтый камаз на встречке? Зачем люди придумали поезда, чтобы под ними гибли дети? Зачем бог вытащил Еву из ребра, а не создал еще одного Адама в юбке и чулках, чтобы мужчины мучались от ЗППП и алиментов? Нужны ли ему такие характеристики в телефоне вопрос конечно хороший, но кто что роняет это уже частный случай. Для покрытия таких рисков существует страхование.
>>Напишу вашу простыню. > В прямом эфире за донаты? Кек, не думаю, что кто-то станет донатить за такое. >>106854 > > Девушек в интернетах нет > > 2017 > Ох ты. В тех интернетах, что провожу время я их до сих пор не завезли. Некторые говорят, что девочки есть у них внутри, но это немного не то.
> Ты о ком? О дружке Канахуя из /po. Широй себя кличет. Можешь поискать его где-то в 9 треде, если интересно.
>>106845 Жу-жу-жу, я фигура лиссажу.
>>106853 > Массово не наблюдал
http://www.diary.ru/~themiskyra/p203204084.htm > Я не буду утверждать, что никто не попробует провернуть подобное
Ну вот.
> Зависит от случая
Сказал ничего.
> Изменится внешность, новый опыт дат отпечаток на личность.
И?
> и если имитация будет хорошей, никто не заметит разницы
И что? При чём тут это вообще?
> Это уже другой вопрос
Нет, тот же самый.
> В разных частях нашей планеты культура немного да отличается
Существует только массовая культура. Этнические культуры мертвы.
И тем более, мы в интернете. И оба русскоязычные. Если оно не понимает бантинга и френдлипранка — ему же хуже.
>>106778 А если такие? чешет за ухом >>106779 А, ты же Аска, понятно, почему ты меня зовёшь так.
> Их же под сотню, наверное
Жутковато.
>>106834 > Девушек в интернетах нет
> 2017
Ох ты.
> Деанон по наличию члена это что-то новенькое.
На апачане, я слышал, по фотке ануса находили. А на форчане по следам от самолётных джетов нашли флаг.
> а этот словно без половины зубов пишет.
Ты о ком?
Глобальные вирусы-вымогатели. Сливы переписки амеровских госслужащих, обилие государственных сервисов в интернете.
>Да, именно о чем-то таком я и говорю. Хотя и сам из любопытства порой бываю падок на такие вещи.
Люди из любопытства открывают ссылки внутри непонятных СМС, так что винить тебя не за что.
>>Тоже такая фигня бывает.
>Может дело в провайдере? У тебя не МТС случайно?
Да, МТС. Вероятность, что это их косяки, растёт.
>БРИТАНСКИХ УЧЕНЫХ ПОВЕРГЛО В ШОК ЭТО ОТКРЫТИЕ Стоять на ногах бесплатно и без смс, нужно всего лишь делать ЭТО 50 часов в неделю...
По-любому придется платить за премиум место. Или смотреть рекламу. Постоять он бесплатно захотел.
>>106758 >Последний день стажировки, завтра экзамен. Вроде бы настроение стало лучше. Получилось разговаривать с покупателем, будто он мой давний знакомый, при етом говоря с соответствующей интонацией и подшучивая.
Молодец, что сказать. Я вот не пошёл бы на такую работу. Болтать и улыбаться весь день не моё.
>А тянки спросили, есть ли у меня девушка.
Беги! Это ловушка!
>Настолько, что пятки кажутся каменными, а боль между голенью и стопой не успевает пройти до следующего рабочего дня.
>Недавно узнал, что Яфон лютая параша по характеристикам.
С пробуждением. Но суть не в характеристиках. Там другая ос и есть эксклюзивное по. Для некоторых задач айфон может быть лучше. Хотя в целом телефон как телефон может быть простой звонилкой. Особенно принимающий СМС от банка.
>Кстати, косить под поехавшего тоже популярно нынче.
Массово не наблюдал. Но игра в ущербного популярна, это да.
>А потом это будет использоваться против меня?
Всё возможно. Я не буду утверждать, что никто не попробует провернуть подобное.
>> И не поспоришь особо
>Если честно, я и не знаю, всегда ли это плохо. Скажем, заплатить преподу за оценку, если сдать не получилось.
Зависит от случая.
>> Отчасти
>Это как?
Отчасти. Изменится внешность, новый опыт дат отпечаток на личность.
>Какая вообще разница, как он себя вёл. Это то же самое существо.
Можно заменить одного постера шлемов на другого, и если имитация будет хорошей, никто не заметит разницы. Так же и ты. Даже Ханакофаг, даже Эне.
>> Чтобы сотворить новаторство нужен иной взгляд на вещи
>Без долларов и нанятых работников любой «иной взгляд» можно отправить в мусорную корзину, он до никого не дойдёт, и никому не будет нужен.
Это уже другой вопрос.
>Какой ещё «другой культурной среды»? Я только три культурных среды знаю — мою собственную, академическую и быдланскую. А что, ещё что-то есть?
В разных частях нашей планеты культура немного да отличается. Ты обобщаешь слишком сильно.
>>106783 >
>Да, ночь это красиво. И что очень важно тихо!
>
Не всегда. Иногда не видно звезд, только тьму. И соседи устраивают дискотеку, которую хорошо слышно, если покинуть дом. А когда гроза вдалеке действительно красиво. Завораживает.
И можно взглянуть на что-то с другой точки зрения. Иногда.
>Ну, да. Это порой вызывает смешанные чувства.
>Порой очень неприятные, и даже желание попить водички и походить кругами по комнате.
>Плавали, знаем.
Не уверен, что хочу знать подробности.
>Меня запараноило, и я вытер написанное (shrug)
Лол.
>Если кратко — сегодня гулял полдня втроём старыми знакомыми.
>Взяли на троих большую-большую пиццу. Карбонара, если знаешь.
>Вот так, казалось бы, пусто проведённый день за пустыми беседами, а довольно непохой получился.
Непохой
Какой? Если серьезно, то обстановку иногда надо менять. Так что день нельзя назвать до конца пустым. Психика немного разрядилась.
>>Терминал?
>Если бы всё так просто.
Подсветка монитора работает, а матрица сломалась? Ладно, более не буду поднимать эту тему.
>Зачем? Пусть Хомура vs куколка устраивают взрыв, а мы сюда не за этим пришли.
>А как бы Эне отнеслась к тому, что твои родители гипотетически узнают про неё, покрутят пальцем у виска и отправят в пнд таблеточками кормить, пока не заедет обратно? Смирение или самосохранение?
Реакция зависит от многих факторов и не может быть адекватно предсказана даже хостом.
>Хотю себе асус зенфон 3 за 30к. Такие-то показатели!
И зачем тебе эти показатели? Уронить в первый день, чтобы по стеклу трещина пошла? У меня на работе человек сделал так, но с телефоном за 25К. В кредит, конечно.
>Если необщительный и стеснительный человек хочет социализироваться, то я бы посоветовал ему идти в продажи.
Я воздержусь.
>Там его обучат базовым вещам и заставят практиковаться.
>Ну-ну, точно такое же можно сказать и обо мне, и тоже избегаю зрительного контакта.
>Но в нужных, да или просто весёлых ситуациях включается такой социо-режим — и всё идёт неплохо.
Самопротиворечиво как-то. Получается ты в принципе социалезирован, просто предпочитаешь некое одиночество.
>>106845 >Жу-жу-жу
О, завёлся, приехал.
Доброго здравия. >>106846 >так что можно было еще дешевле покупать, хотя он меня полностью всем устраивает.
Ну, тогда и хорошо, раз он как раз справляется с задачами. >>106847 >А что же тогда максимум, ммм?
Все идеи из списка.
>>106818 А что же тогда максимум, ммм?
>>106821 Зачем тебе такой?
>>106829 Он говорил, что у него чуть ли не вторая стадия алкоголизма была.
>>106842 Смешно же!
>>106845 О, Зил-кун заехал! Решил таки оплатить интернет?
>>106844 количество моих средств позволяет купить такой телефон, я купил себе за 6к рублей, и я с него только звоню в основном да вконтакты захожу, так что можно было еще дешевле покупать, хотя он меня полностью всем устраивает.
>>106824 >Как ни странно, эта косплеерша Курису биологическая девушка. Хотя фотограф таки трап.
Громко в голос с этого иронического факта. >>106822 >Сенсорные телефоны это роскошь и вообще от дьявола.
Да не так уж.
Дешёвые китайфоны уже менее 40$ за относительно неплохие девайсы закатили.
А за 120$ можно взять себе элитный китайфон (XiaoMi, например), и радоваться всеми прелестями и наслаждениями последних достижений бытовой электроники. >>106821 >Обычно из меня и слова не выдавить, и я избегаю зрительного контакта.
Ну-ну, точно такое же можно сказать и обо мне, и тоже избегаю зрительного контакта.
Но в нужных, да или просто весёлых ситуациях включается такой социо-режим — и всё идёт неплохо.
>да и тренировки дают о себе знать
О. А это хорошо.
>Если необщительный и стеснительный человек хочет социализироваться, то я бы посоветовал ему идти в продажи
И окончательно там поехать. >>106825 >Вчера пофапал на мангу с трапами. Теперь я тоже педик?
Господи, задавай такие вопросы себе сам. >>106828 >Сдам — буду оффициально взят на работку. Не сдам — вернусь на стажировку.
Давай, удачи сдать. >>106834 >pic
Кажется, кто-то мне назло начал лоли-Тосаку постить.
А может, это подразумевалось мне на радость...
>В моей ферме всего одна карта и она не майнит.
Пфф, я это и сам знаю.
>С чего ты вообще решил, что у меня она есть? Ну, шутка ведь пошла далеко — так пусть идёт ^_^
>> Иногда в спорах видно истину.
>А чаще только упертость и невежество спорящих.
А это зависит от самих спорящих.
>> Порой очень неприятные, и даже желание попить водички и походить кругами по комнате.
>Мы с тобой кажется разные курисачи читаем.
Довольно иронично получается, но даже спорить не буду.
Кажется, разные.
>Напишу вашу простыню. Недорого, качественно, оперативно. За отдельную плату проиллюстрирую комиусами об Энэ.
Улыбнуло.
Ах да, продам гараж.
>> На деле это тоже может быть жутко.
>Если ты не использовал заплесневелых приемчиков из всяких пикап сообществ и не двигал тазом то все должно быть в порядке.
Ох господи.
К счастью, я их не читал даже.
Плохая примета.
>а 600й снап может как еле ворочаться так и прекрасно работать в зависимости от количества свистоперделок в оболочке производителя.
Очень даже плусую.
Я бы мог про некоторых производителей рассказать особенное веселье, но это уже корпоративная тайна.
Так что буду краток: лучше взять популярное устройство, чтобы можно было потом зашить что-то AOSP-подобное типа LineageOS — и будет счастье.
На замену относительно неплохих стоковых приправить чуточкой стороннего софта типа «A better camera», «Mobi Calculator» и прочих по вкусу. >>106836 >да и вообще мобильные телефона по 30к это извращение звиздец же, он и за 10к на хрен не нужен.
Ну, разное количество денег у разных людей.
>>106842 там и фансервиса не много, и персонажи так себе, а за графику я вообще молчу, местами аля нарута шипудден, единственно что там стоящие есть, и из за чего я смотрел этот тайтл с удовольствием это хороший юмор.
>>106838 скажу по секрету, что это он и так уже делает Ну я много с первых уст слышал про такие места с их недостачами, планами, кредитами, мутками с товарами и торговлей симок налево, очевидно, что если так разводить людей, можно сделать денюжку.
>>106821 >Хотю себе асус зенфон 3 за 30к. Такие-то показатели! продавец мобильных телефон, а бака еще таки, хоти себе дуги с такими же показателями, только в два раза дешевле, да и вообще мобильные телефона по 30к это извращение звиздец же, он и за 10к на хрен не нужен.
>>106785 > Я ведь говорил именно о твоей собственной ферме. Тогда все просто. В моей ферме всего одна карта и она не майнит. С чего ты вообще решил, что у меня она есть?
> Иногда в спорах видно истину. А чаще только упертость и невежество спорящих.
> Порой очень неприятные, и даже желание попить водички и походить кругами по комнате. Мы с тобой кажется разные курисачи читаем.
> >А ещё найти несколько писателей простыней и устроить небольшой комбинаторный взрыв? Напишу вашу простыню. Недорого, качественно, оперативно. За отдельную плату проиллюстрирую комиусами об Энэ.
>>106787 > Я бы была против! Это же может быть насилие, а насилие это нехорошо. Спасибо, посмеялся.
>>106811 > На деле это тоже может быть жутко. Если ты не использовал заплесневелых приемчиков из всяких пикап сообществ и не двигал тазом то все должно быть в порядке.
>>106766 >Требования анонимности требуют... Не надо мне тут про требования требований анонимности. Девушек в интернетах нет, это общеизвестный факт, а кроме них у людей только один пол остается. Деанон по наличию члена это что-то новенькое.
> А вы что, в голосовых чатах общаетесь? Я нет, остальные незнаю. Ханакена видел? Он словно заикающийся пишет, а этот словно без половины зубов пишет.
>>106821 > Хотю себе асус зенфон 3 за 30к. Такие-то показатели! Выбирать, а уж тем более советовать, другим людям телефон по техническим характеристикам это верх непрофессионализма. Как у продавца у тебя должен быть доступ к витрине и подтоварке. Бери каждый день по телефону, вставляй свою симку и пользуйся как своим, тебя ждет много удивительных открытий. Например, что одна и та же 12мп матрица от сони может снимать очень по разному на разной оптике, ips ips`у рознь, а 600й снап может как еле ворочаться так и прекрасно работать в зависимости от количества свистоперделок в оболочке производителя.
Хотю себе асус зенфон 3 за 30к. Такие-то показатели!
>>106770 > А ты продавец? Ну хороших тебе успехов~
Угу, спасибо. ^_^
> Ха, ну ты и медленный!
Никогда особо и не интересовался мобилками. Мне казалось, что он неспроста такой дорогой.
>>106785 > Кажется, ты просто бог общения.
Кажется. Обычно из меня и слова не выдавить, и я избегаю зрительного контакта. Просто настроение было неплохое, да и тренировки дают о себе знать. Если необщительный и стеснительный человек хочет социализироваться, то я бы посоветовал ему идти в продажи. Там его обучат базовым вещам и заставят практиковаться.
Когда человек не хочет отвечать мне на какой-то вопрос, меня беспокоит не сам вопрос, чёрт с ним вообще. Меня уколяет то, что я решил (в своём представлении) углубить беседу, узнать что-то секретное, а мне в этом отказали. В моей голове, это выглядит так, словно мне запретили доступ глубже, и я буду растекаться общением в разные стороны, но на той же глубине. Это — иллюзия, потому что общение всегда может стать глубже — и станет глубже, если я продолжу просто разговор, и предприму новые попытки.
>>106815 >>А сама-то, а?
>Мне можно~
И что, теперь тебя за красивые глазки допускать?
>>Горячо?
>Нет, мы же подождали.
Тогда и хорошо.
>>А как же дождь?
>А там виноград растёт и он хорошо от дождя защищал.
Ого. От дождя, прям виноградом.
Это густой должен быть виноград, чтобы защитить от дождя. >>106816 >И программа максимум «Постбокс»
Ну, нет, это, всё же, не максимум. >>106817 >Если воспринимать Славу всерьёз всегда, то можно с ума сойти просто.
Но я же не сходил, хехе
>>Ну, мне тоже показалось это особенно грубым.
>На то и был расчёт.
Оу.. Сложно это как-то выходит.
>>106814 >Ну вот, а теперь говоришь не воспринимать тебя серьёзно.
Конечно. Если воспринимать Славу всерьёз всегда, то можно с ума сойти просто.
>Ну, мне тоже показалось это особенно грубым.
На то и был расчёт.
>>106815 >Надеюсь так и дальше будет
Как пожелаешь, Энешка ^^
>>106811 >Укрепление, безопасность, багфикс странного бага отправки, пару фичей из горячего списка, если ещё время не выйдет.
И программа максимум «Постбокс»
[ 1 ]
